星期三, 九月 03, 2008

关于离婚和再婚的查经

我们这个年轻的教会,遇到一个比较棘手的问题,现将与婚姻的相关经文整理如下。

 

关于离婚和再婚的查经

 

【创2:24】 因此,人要离开父母与妻子连合,二人成为一体。【箴2:17】 她离弃幼年的配偶,忘了神的盟约。

 

【玛2:14】 你们还说,这是为什么呢?因耶和华在你和你幼年所娶的妻中间作见证。她虽是你的配偶,又是你盟约的妻,你却以诡诈待她。【玛2:15】 虽然神有灵的余力能造多人,他不是单造一人吗?为何只造一人呢?乃是他愿人得虔诚的后裔。所以当谨守你们的心,谁也不可以诡诈待幼年所娶的妻。【玛2:16】 耶和华以色列的神说,休妻的事,和以强暴待妻的人,都是我所恨恶的。所以当谨守你们的心,不可行诡诈。这是万军之耶和华说的。

 

【可10:2  有法利赛人来问他说,人休妻可以不可以,意思要试探他。【可10:3  耶稣回答说,摩西吩咐你们的是什么。【可10:4  他们说,摩西许人写了休书便可以休妻。【可10:5  耶稣说,摩西因为你们的心硬,所以写这条例给你们。【可10:6  但从起初创造的时候,神造人是造男造女。【可10:7  因此人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。【可10:8  既然如此,夫妻不再是两个人,乃是一体的了。【可10:9  所以神配合的,人不可分开。【可10:10】 到了屋里,门徒就问他这事。【可10:11】 耶稣对他们说,凡休妻另娶的,就是犯奸淫,辜负他的妻子。【可10:12】 妻子若离弃丈夫另嫁,也是犯奸淫了。

 

【路16:18】 凡休妻另娶的,就是犯奸淫。娶被休之妻的,也是犯奸淫。

 

【太5:31】 又有话说,人若休妻,就当给她休书。【太5:32】 只是我告诉你们,凡休妻的,若不是为淫乱的缘故,就是叫她作淫妇了。人若娶这被休的妇人,也是犯奸淫了。

 

【太19:3  有法利赛人来试探耶稣说,人无论什么缘故,都可以休妻吗?【太19:4  耶稣回答说,那起初造人的,是造男造女,【太19:5  并且说,因此,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。这经你们没有念过吗?【太19:6  既然如此,夫妻不再是两个人,乃是一体的了。所以神配合的,人不可分开。【太19:7  法利赛人说,这样,摩西为什么吩咐给妻子休书,就可以休她呢?【太19:8  耶稣说,摩西因为你们的心硬,所以许你们休妻。但起初并不是这样。【太19:9  我告诉你们,凡休妻另娶的,若不是为淫乱的缘故,就是犯奸淫了,有人娶那被休的妇人,也是犯奸淫了。【太19:10】 门徒对耶稣说,人和妻子既是这样,倒不如不娶。【太19:11】 耶稣说,这话不是人都能领受的。惟独赐给谁,谁才能领受。【太19:12】 因为有生来是阉人,也有被人阉的,并有为天国的缘故自阉的。这话谁能领受,就可以领受。

 

【罗7:2】 就如女人有了丈夫,丈夫还活着,就被律法约束。丈夫若死了,就脱离了丈夫的律法。
【罗7:3】 所以丈夫活着,她若归于别人,便叫淫妇。丈夫若死了,她就脱离了丈夫的律法,虽然归于别人,也不是淫妇。

 

【林前7:8  我对着没有嫁娶的和寡妇说,若他们常像我就好。【林前7:9  倘若自己禁止不住,就可以嫁娶。与其欲火攻心,倒不如嫁娶为妙。【林前7:10】 至于那已经嫁娶的,我吩咐他们,其实不是我吩咐,乃是主吩咐,说,妻子不可离开丈夫。【林前7:11】 若是离开了,不可再嫁。或是仍同丈夫和好。丈夫也不可离弃妻子。【林前7:12】 我对其余的人说,不是主说,倘若某弟兄有不信的妻子,妻子也情愿和他同住,他就不要离 弃妻子。【林前7:13】 妻子有不信的丈夫,丈夫也情愿和她同住,她就不要离弃丈夫。【林前7:14】 因为不信的丈夫,就因着妻子成了圣洁。并且不信的妻子,就因着丈夫成了圣洁。不然,你们的儿女就不洁净。但如今他们是圣洁的了。【林前7:15】 倘若那不信的人要离去,就由他离去吧。无论是弟兄,是姐妹,遇着这样的事,都不必拘束。神召我们原是要我们和睦。【林前7:16】 你这作妻子的,怎么知道不能救你的丈夫呢?你这作丈夫的,怎么知道不能救你的妻子呢? 

【林前7:27】 你有妻子缠着呢,就不要求脱离。你没有妻子缠着呢,就不要求妻子。 

【林前7:32】 我愿你们无所挂虑。没有娶妻的,是为主的事挂虑,想怎样叫主喜悦。

【林前7:33】 娶了妻的,是为世上的事挂虑,想怎样叫妻子喜悦。

【林前7:39】 丈夫活着的时候,妻子是被约束的。丈夫若死了,妻子就可以自由,随意再嫁。只是要嫁这在主里面的人。【林前7:40】 然而按我的意见,若常守节更有福气。我也想自己是被神的灵感动了。

 

【弗5:28】 丈夫也当照样爱妻子,如同爱自己的身子。爱妻子,便是爱自己了。【弗5:29】 从来没有人恨恶自己的身子,总是保养顾惜,正像基督待教会一样。【弗5:30】 因我们是他身上的肢体。【弗5:31】 为这个缘故,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。【弗5:32】 这是极大的奥秘,但我是指着基督和教会说的。

 

【太6:14】 你们饶恕人的过犯,你们的天父也必饶恕你们的过犯。

【太6:15】 你们不饶恕人的过犯,你们的天父也必不饶恕你们的过犯。【太18:35】 你们各人若不从心里饶恕你的弟兄,我天父也要这样待你们了。

 

 

结论:

一.  婚姻是上帝设立的。

       1.    【创2:24】 因此,人要离开父母与妻子连合,二人成为一体。

       2.    【太19:4  耶稣回答说,那起初造人的,是造男造女,【太19:5  并且说,因此,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。这经你们没有念过吗?

二.  上帝认为婚姻是一个"约",亲自做婚姻的证人。

       1.    【箴2:17】 她离弃幼年的配偶,忘了神的盟约。

       2.    【玛2:14因耶和华在你和你幼年所娶的妻中间作见证。她虽是你的配偶,又是你盟约的妻,你却以诡诈待她。

三.  上帝恨恶离婚。

       1.    【玛2:16】 耶和华以色列的神说,休妻的事,和以强暴待妻的人,都是我所恨恶的…….

四.  夫妻二人是一体了。

       1.    【可10:7-8  因此人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。既然如此,夫妻不再是两个人,乃是一体的了。

       2.    【太19:5  并且说,因此,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。这经你们没有念过吗?【太19:6  既然如此,夫妻不再是两个人,乃是一体的了。所以神配合的,人不可分开。

五.  神配合的,人不可分开。

       1.    【可10:9  所以神配合的,人不可分开。

       2.    【太19:6  既然如此,夫妻不再是两个人,乃是一体的了。所以神配合的,人不可分开。

       3.    【林前7:10-11妻子不可离开丈夫。若是离开了,不可再嫁。或是仍同丈夫和好。丈夫也不可离弃妻子。

六.  旧约律法之所以允许离婚,是因为人"心硬"。

       1.    【可10:2-9  …【可10:5  耶稣说,摩西因为你们的心硬,所以写这条例给你们

       2.    【太19:8  耶稣说,摩西因为你们的心硬,所以许你们休妻。但起初并不是这样。

七.  休妻另娶的,就是犯奸淫;妻子离弃丈夫另嫁,也是犯奸淫;娶被休之妻的,也是犯奸淫。

       1.    【可10:11】 耶稣对他们说,凡休妻另娶的,就是犯奸淫,辜负他的妻子。

       2.    【可10:12】 妻子若离弃丈夫另嫁,也是犯奸淫了。

       3.    【路16:18】 凡休妻另娶的,就是犯奸淫。娶被休之妻的,也是犯奸淫。

八.  凡休妻另娶的,若不是为淫乱的缘故,就是犯奸淫了

       1.    【太5:31】 又有话说,人若休妻,就当给她休书。【太5:32】 只是我告诉你们,凡休妻的,若不是为淫乱的缘故,就是叫她作淫妇了。人若娶这被休的妇人,也是犯奸淫了。

       2.    【太19:9  我告诉你们,凡休妻另娶的,若不是为淫乱的缘故,就是犯奸淫了,有人娶那被休的妇人,也是犯奸淫了。

九.  丈夫还活着的时候,妻子嫁给别人,便叫淫妇;丈夫若死了,虽然归于别人,也不是淫妇。

       1.    【罗7:2-3】所以丈夫活着,她若归于别人,便叫淫妇。丈夫若死了,虽然归于别人,也不是淫妇。

       2.    【林前7:39】 丈夫活着的时候,妻子是被约束的。丈夫若死了,妻子就可以自由,随意再嫁。只是要嫁这在主里面的人

十.  离开丈夫的妻子不可再嫁,可以同丈夫和好。

       1.    【林前7:10-11….妻子不可离开丈夫。若是离开了,不可再嫁。或是仍同丈夫和好。

十一.            不可离开不信但是愿意和你"同住"的配偶。【林前7:12-14

十二.            不信的配偶要离开,就由他去吧。【林前7:15

十三.            常守节更有福气:【林前7:40….若常守节更有福气。

十四.        《圣经》用基督和教会的关系比喻丈夫和妻子的关系。【弗5:28-32

十五.        天父希望我们饶恕人的过犯。

       1.    【太6:15】 你们不饶恕人的过犯,你们的天父也必不饶恕你们的过犯。

       2.    【太18:35】 你们各人若不从心里饶恕你的弟兄,我天父也要这样待你们了。

 

 

希望通过查经学习,让弟兄姊妹们自己作出合神心意的选择。

没有评论:

杂七杂八的东东,是为了方便将来查阅。